『魂の光』第二の書 スートラ9（p.147-149） 感覚的な存在であろうとする強烈な欲求は執着である。これはすべての形態に生...

『魂の光』第二の書 スートラ8（p.146-147） 憎しみとは感覚の対象に対する反感である。 嫌悪（ドゥヴェーシャ）と...

『魂の光』第二の書 スートラ7（p.145-146） 欲求とは快楽をもたらす対象への執着である。 執着（ラーガ）とは、快...

『魂の光』第二の書 スートラ6（p.142-144） パーソナリティーの感覚は、知る者が知識の道具と同一化した結果として起こる...

『魂の光』第二の書 スートラ5（p.142-144） アヴィディヤとは、永続せず不純で苦痛に満ちたものや非自己を、永遠かつ純粋...

『魂の光』第二の書 スートラ4（p.139-142） アヴィディヤ（無知）は、他のすべての障害が潜在的なものであろうが、除去つ...

『魂の光』第二の書 スートラ2（p.136-138） この三つが目指すものは、魂のヴィジョンを生じさせて、障害を取り除くことで...

『魂の光』第二の書 スートラ1（p.130-136） 魂との合一を引き起こす行動のヨガとは、燃えるような熱誠、霊的な読解、そし...

『魂の光』第一の書 スートラ51（p.123-124） この知覚状態それ自体も抑制した（つまり、超越した）とき、純粋なサマーデ...