【読書マラソン 118日目】第二の書 スートラ5/アヴィディヤ(無知)とは混同している状態である『魂の光』
『魂の光』第二の書 スートラ5(p.142-144) アヴィディヤとは、永続せず不純で苦痛に満ちたものや非自己を、永遠かつ純粋...
『魂の光』第二の書 スートラ5(p.142-144) アヴィディヤとは、永続せず不純で苦痛に満ちたものや非自己を、永遠かつ純粋...
『魂の光』第二の書 スートラ4(p.139-142) アヴィディヤ(無知)は、他のすべての障害が潜在的なものであろうが、除去つ...
『魂の光』第二の書 スートラ2(p.136-138) この三つが目指すものは、魂のヴィジョンを生じさせて、障害を取り除くことで...
『魂の光』第二の書 スートラ1(p.130-136) 魂との合一を引き起こす行動のヨガとは、燃えるような熱誠、霊的な読解、そし...
『魂の光』第一の書 スートラ51(p.123-124) この知覚状態それ自体も抑制した(つまり、超越した)とき、純粋なサマーデ...
『魂の光』第一の書 スートラ50(p.120-123) それは、他のすべての印象に敵対しているか、それらを超越しているかである...
『魂の光』第一の書 スートラ49(p.119-120) この知覚は特に独特なものであり、(証拠、推理、推論を用いて考える)弁別...
『魂の光』第一の書 スートラ48(p.118-119) 彼の知覚は今、誤ることなく正確である(つまり、彼のマインドは真理だけを...
『魂の光』第一の書 スートラ47(p.115-117) この超観照的な状態を達成したとき、ヨギはチッタ(マインド・スタッフ)の...
『魂の光』第一の書 スートラ46(p.114-115) これらはすべて、種子のある瞑想である。 以上がサビージャ・サマー...